獅子林是石為石精蘇州獅林佛教禪宗的寺廟園林和元代園林的代表作,位于蘇州城區東北部,魂疊為世界文化遺產、典為的魂全國重點文物保護單位和蘇州四大名園之一。絕對
因佛經稱佛為人中獅子,石為石精蘇州獅林稱獅子座為佛之坐處,魂疊故該園建成時初名為“獅子林寺”。典為的魂另有一說是絕對,獅子林的石為石精蘇州獅林得名緣于眾多千姿百態獅子形象的太湖石峰。
“九獅峰”
石為園之魂,魂疊更是典為的魂獅子林絕對的魂。獅子林怪石林立,絕對以疊石取勝,石為石精蘇州獅林被譽為“假山王國”?;戬B
獅子林建園時,典為的魂將搜集到的大量宋徽宗“花石綱”遺物用于堆疊分為上中下三層,共有9條山路和21個洞口的假山。園東部的疊山全部用太湖石砌成,山上聳立著以獅子峰為中心的著名五峰以及數十小峰。
群峰連綿起伏,洞壑宛轉如迷宮的獅子林假山是中國古典園林中堆山最曲折,最復雜的遺作之一,也是中國古代園林大型假山的僅存者,具有重要的歷史和藝術價值。
其奇絕的疊石假山為元四家之一的書畫巨匠、石癡倪瓚(號云林)神來的曠世之作。
倪瓚參與了獅子林早期的造園活動,他將丹青之法和太湖石之美有機結合,出神入化地運用到“獅子園”的規劃設計和建設中。
他還親手在園內創作出鬼斧神工的太湖石疊石精典,將古典園林之美宣泄得淋漓盡致。
其疊石技藝巧奪天工,鑲嵌接疊毫無人工斧鑿的痕跡,達到了宛若天成的至高境界。
在明初的洪武六年(1373年),73歲的倪瓚途經蘇州時,應獅子林第三代主持如海法師之請,創作了畫卷《獅子林圖》。
《獅子林圖》(畫心部分)
因其在畫壇的崇高地位,獅子林從此聲名鵲起,成為中國古代造園發展史上的一座豐碑,極大地影響到了明清,甚至影響到了現代園林藝術的某些審美取向。
受其影響最重要的兩位人物當屬另一位繼往開來的書畫巨匠、愛石成癡的石濤和熱衷于建園活動的乾隆皇帝。
作為一代奇石畫大師,石濤畫石在師法倪瓚畫風的同時,“我自用我法”,所畫的作品生動奇妙,表現的湖石千姿百態,充滿詩情畫意。
石濤《西園雅集圖》(局部)
作為一代疊石大師,石濤也像倪瓚一樣,將繪畫技法與造園藝術結合,在揚州用太湖石親手疊成了宛若天成的“萬石園”, 其僅存的遺跡“片石山房”被譽為人間孤本,以奇峭秀麗,更是以奇峭而名揚天下。
片石山房
1703年2月11日,康熙巡游至獅子林,賜額“獅林寺”。
乾隆六下江南,他從第二次南巡起,每次必游獅子林,先后御題有“真趣”、“畫禪寺”、“鏡智圓照”三塊匾額,還留詩十首,臨摹《獅子林全景圖》三幅。在《游獅子林得句》中,他動情贊譽道:“一樹一峰入畫意,幾灣幾曲遠塵心?!?/p>
乾隆極其珍愛《獅子林圖》,將其納入清宮,重新裝裱后,收藏于養心殿,列為“上等收一”,一生多次在畫卷上題跋留印。
他深為江南園林的秀美和園林疊石藝術的奇絕所折服,然后在皇家禁苑大量復制,他以《獅子林圖》為藍本,僅獅子林就建了二座。
1771年,乾隆在頤和園仿建獅子林時,命蘇州織造署將獅子林實景按五分一尺燙樣制圖送京御覽懸掛。1774年,他在承德避暑山莊又建成了“文園獅子林”。
避暑山莊獅子林局部
歷史風云變幻無窮,獅子林曾經幾乎荒廢,其主人和名稱也是在不停變換,文革時還被改名為“朝陽公園”。但其園名至今依然如初,可見禪宗思想與中國園林的相互影響有多深刻,可見獅子林疊石藝術的生命力有多強大。
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6 穌鶴
我來評個價吧
2023-08-15 來自湖南 推薦
94 喝醉的魚_2282
各位電商大佬快快燒錢啊,讓我們嗨一把吧!
2023-08-15 來自湖南 推薦
96748 小羊-
好商家挺好的
2023-08-15 來自湖南 推薦
9222 小羊-
真好,買來的衣服真不錯呀!
2023-08-15 來自湖南 推薦
4468 m15f1r3
差??!買不了一公升鐵捅布丁
2023-08-15 來自湖南 推薦